初六. 剝床以足, 蔑貞凶. (床腳的地方開始剥剝落, 有凶險)六二. 剝床以辨, 蔑貞凶. (床腳與床身之間的地方也開始剝落了, 有凶險)

六三. 剝之, 無咎. (床身之下的地方完全剝落了, 無災禍)

六四. 剝床以膚, 凶. (剝落已到床身, 並已接觸到皮膚了, 非常凶險)

六五. 貫魚以宮人之寵, 無不利. (剝落已到了極處, 情況已到了最壞時刻, 但如果各人仍然進退有序, 就沒有不利)

上九. 碩果不食, 君子得奧, 小人剝廬. (還有一個果實未被侵蝕, 君子此時得到了車輛, 小人被剝削了房子)

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否 : 否之匪人, 不利, 君子貞. 大往小來. (不利君子, 好的事情離去, 壞的事情按著來) 

初六, 拔茅茹, 以其匯, 貞吉, 亨. (不好的事情就像茅草的根一樣相互連結, 雖然不好的事情還在萌芽階段, 但我們不可不防)

六二, 包承, 小人吉. 大人否, 亨. (小人開始得勢, 君子開始蒙難)

六三, 包羞. (不好的事情開始泛起, 將會導致蒙羞)

九四, 有命無咎, 疇離祉. (知道這是命運的安排, 只要守穩其中,就不會有悔咎)

九五, 休否, 大小吉. 其亡其亡, 系於苞桑. (負面的、不好的事情即將離去, 君子又會得到吉祥)

上九, 傾否. 先否後喜. (負面的、不好的事情已經去到盡頭、結束了, 喜事、幸事終於出現了)

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我相信大家應該聽過八卦, 並不是說人專打聽、好奇心特大的那種八卦, 而是說《易經》裡所講的八卦, 八卦變化後會形成六十四卦, 大家可能也聽過 : “太極生兩儀, 兩儀生四象, 四象生八卦”之說了, 八卦的不同組合便會變成六十四卦了

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我不自量力, 想在這裡和大家一起談談它, 我是以自身的了解來談它, 希望大家同不同意的, 都不吝賜教, 讓我們一齊好好的理解我們老祖宗的智慧.

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